Toggle navigation
ENGLISH
|
ראשי
דברי תורה וחידושים
שאלות
שיעורים
ציורים
משחקים
פסח
ENGLISH
Toggle navigation
כניסה ומדורים
הכנס
לחץ כאן להרשמה לאתר
שכחתי סיסמא
פרשת השבוע
חגים
הלכה
חסידות
נך
משנה
גמרא
מחשבה
שונות
סגולות ותפילות
ציורים לפרשת השבוע
עלונים לשבת ולפרשת שבוע
הדף היומי
המשנה היומית
הרמב"ם היומי
טופ-top
דברי תורה
תהילים
לוח כיתתי חינמי
פרסום:
מופאש - מופע להטוטים
הצגה לנוער ולמתגברים
אתר שורש - גולשים לתוכן
הלכה בפרשה
מחולל משחקים ClapLab
משחק קליקרים לאירוע שלך
הדר קופות רושמות
צדיקים, מקובלים, אדמו"רים בעולם
אקספרס הלוואה דיגיטלית
אשראי מהיר
הובלות לכל הארץ
הלוואות לעסקים רק תבקש
פורטל הובלות בישראל
פ
ורטל צימר בקליק
הלוואות רק תבקש
מיני קורסים - פולסטאק
לעילוי נשמת מרים בת עמנואל ועזרא בן יוסף
להקדשה או פרסום באתר -
צור קשר כאן
דברי תורה וחידושים נ"ך
חידושים
שיעורים
עלונים
אקורדים
תגובות
לחיפוש מדוייק יותר לחצו כאן
הצג רק דברי תורה קצרים/וורטים
1500 תוצאות
אלו תוצאות חלקיות בלבד. מוצגות רק 1500 התוצאות החדשות ביותר.
להצגת תוצאות נוספות, צמצם את החיפוש על ידי בחירת תת קטגוריה
מלחמה ונס פך השמן, א"י וטהרתם של ישראל
יניב
' מאי חנוכה ? דתנו רבנן : בכ " ה בכסליו יומי דחנוכה תמניא אינון , דלא למספד בהון ודלא להתענות בהון . שכשנכנסו יוונים להיכל טמאו כל השמנים שבהיכל , וכש
החיים הפשוטים של המשיח
טל סייג
"חיים שאל ממך..." מזמור כ"א, פסוק ה'. ידוע שהעניין נסוב על בקשת משיח לקבל חיים מהשם ודע שמשיח עתיד יום יבוא אחד להיות בשר ודם ילוד אב ואם תוצר טיפה סרוחה עפר רימה ותולעה נאד מלא צו
יעקב קראו בית
יניב
" ויקרא את שם המקום ההוא בית אל " ( בראשית כח , יט ). ' ואמר ר ' אלעזר : מאי דכתיב ( ישעיהו ב , ג ) " והלכו עמים רבים ואמרו לכו ונ
שירת דבורה- סיכום ויסודות הנלמדים ממנה
אריאל מרדכי פנדל
רעיונות מרכזיים בשירת דבורה ( מתוך המפרשים. על בסיס הכנת השיעורים לתלמידי ת"ת מעלות רם, גדרה) א. גודלו הופעתו של ה' - תיאור של ה' שיוצא ממעון קודשו לעזרת ישראל, תוך שהוא מרעיד ומרעיש את כל עולם
חידושים כלליים על תהילים
טל סייג
חידושים כלליים על תהילים: תהילים גימטרייה 495 כפול 2 990 גימטרייה מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא שלו אנו מתפללים ואליו אנו מכוונים את קריאת התהילים שלנו. תהלים גימטרייה 485
אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח
ברוך עינב
בס"דמבט שטחי על הפרטים השונים במציאות שסביבנו תאפשר לנו לראות את הצד החיצוני שלהם, שאינו משקף כלל את האמת שמסתתרת מאחריהם, ובהרבה מצבים הוא יכול אף להטעות אותנו ואף להביא אותנו למסקנות שקריות שהן ההיפ
אמת לעומת רחמים
איתיאל
מספר שאלות: 1. מדוע נהוג לקראו דווקא ביום כיפור? 2. למה יונה ברח ולא רצה לעשות את השליחות? 3. איך זה שספינה שלמה של עובדי ע"ז מתפללים, ורק נביא ה' לא פוצה פה ואפילו הולך לישון? 4. המלחים שואלים מ
יראי השם הקטנים
טל סייג
מזמור קט"ז פסוק י"ג: "יברך יראי ה' הקטנים עם הגדולים". דע שיש דרגות ביראת השם וגם הדרגות הנמוכות ביותר של בחינת יראת השם שמחזיק האדם לעצמו זוכות מעם השם יתברך לברכה וכבוד והתייחסות יי
המשיח עני מנוגע
יניב
' ר ' יהושע בן לוי אשכח לאליהו דהוי קיימי אפיתחא דמערתא דרבי שמעון בן יוחאי ... אמר ליה : אימת אתי משיח ? אמר ליה : זיל שייליה לדידיה . והיכא יתיב
בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ
ברוך עינב
בס"ד מס"ת של: "בְּבֵית אֱלֹהִים נְהַלֵּךְ בְּרָגֶשׁ" (תהלים נה, טו) מתקבל "תשכם" רמז למעלה הגבוהה של מי שמשכים כדי להתפלל מוקדם בביהכ"נ, ומי שזוכה למעלה העצומה של תפילה בנץ אשריו ואשרי חלקו, בדומה
השבועים ששים ושנים
Abloch43
במאמר זה נתייחס לקטע: " וְאַחֲרֵי הַשָּׁבֻעִים שִׁשִּׁים וּשְׁנַיִם, יִכָּרֵת מָשִׁיחַ וְאֵין לוֹ " בלבד. ספר דניאל פרק ט' : "כד שָׁבֻעִים שִׁבְעִים נֶחְתַּךְ עַל-עַמְּךָ וְעַל-עִיר קָדְ
גבורות גשמים
יניב
בגמ' מובא בהקשר לברכת גבורות גשמים: 'וליתני: 'מאימתי מזכירין על הגשמים', מאי גבורות גשמים? א"ר יוחנן: מפני שיורדין בגבורה. שנאמר: "עשה גדולות עד אין חקר ונפלאות עד אין מספר" (איוב ט, י), וכתיב "הנותן
שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו
יניב
"ויהי כבוא אברם מצרימה ויראו המצרים את האשה כי יפה הוא מאד . ויראו אתה שרי פרעה ויהללו אתה אל פרעה ותקח האשה בית פרעה . ולאברם היטיב בעבורה ויהי לו צאן ובקר וחמרים ועבדים ושפחת ו
חתונה בונה אחת מחורבות ירושלים
יניב
'וא"ר חלבו אמר רב הונא: כל הנהנה מסעודת חתן ואינו משמחו עובר בחמשה קולות, שנאמר (ירמיהו לג, יא) "קול ששון וקול שמחה קול חתן וקול כלה קול אומרים הודו את ה' צבאות". ואם משמחו מה שכרו? אמר רבי יהושע בן
תבל זו א"י
יניב
“ארץ אשר לא במסכנת תאכל בה לחם לא תחסר כל בה ארץ אשר אבניה ברזל ומהרריה תחצב נחשת" (דברים ח,ט). "עד לא עשה ארץ וחוצות וראש עפרות תבל" (משלי ח,כו). 'רבי שמעון בן יוחי אומר: "תבל" זו א"י, שנאמר "משחקת
איך זוכים לשמחה ולדבקות בבורא עולם?
ברוך עינב
בס"דאיתא בגמרא: "אין אדם נתפס בשעת צערו" (בבא בתרא טז:), וחשבתי בעה"י לפרש את דבריו של רבא בצורה הבאה, שהרי אין השכינה שורה על מי שנמצא בעצבות שאין לה שום מקור בקדושה אלא רק מתוך שמחה, כשם שהשכינה הסת
עץ הדעת, מושכלות וא"י
יניב
"ותרא האשה כי טוב העץ למאכל וכי תאוה הוא לעינים ונחמד העץ להשכיל ותקח מפריו ותאכל ותתן גם לאישה עמה ויאכל. ותפקחנה עיני שניהם וידעו כי עירמם הם ויתפרו עלה תאנה ויעשו להם חגרת" וגו' (בראשית ג, ו-ז). '
הפטרת בראשית
יהודה ברקאי
כ"ו תשרי תשע"ט בנתיבות הרואים לקט מדברי גדולי הדורות על הפטרת השבוע אשכנזים: ישעיהו מ"ב (ה'-מ"ג י') כֹּֽה־אָמַ֞ר הָאֵ֣ל׀ ה' בּוֹרֵ֤א הַשָּׁמַ֙יִם֙ וְנ֣
עצה צבאית מדבורה הנביאה
ilan sendowski
יבין מלך הכנענים ישב בחצור ולחץ את בני ישראל. היו לו תשע מאות מרכבות ברזל למלחמה. סביר שלמרכבות היו להבים בגלגלים. בני ישראל נשארו יושבים בגבעות ובהרים ולא יכלו לרדת למישור ולהלחם בו. דבורה הנביא
סוכות אצל נחמיה
יניב
בימי עזרא ונחמיה בנו את הסוכות בכמה סוגי עלים המפורשים בפס': “ואשר ישמיעו ויעבירו קול בכל עריהם ובירושלם לאמר צאו ההר והביאו עלי זית ועלי עץ שמן ועלי הדס ועלי תמרים ועלי עץ עבת לעשת סכת ככתוב
»
1
...
55
(current)
...
75
«
דברי תורה וחידושים אחרונים
הגיבורים הבלתי מוזכרים של הב..
חידושים ממומנים
מוצרי בית הם הגיבורים הבלתי מוכרים של חיי היומיום שלנו, שפועלים בשקט מאחורי הקלעים כדי לשמור על בתינו נקיים, מאורגנים ופונקציונליים. מחומרי ניקיון
דבר תורה פרשת אחרי מות
פרשת אחרי מות "וְלֹא תָקִיא הָאָרֶץ אֶתְכֶם בְּטַמַּאֲכֶם אֹתָהּ כַּאֲשֶׁר קָאָה אֶת הַגּוֹי אֲשֶׁר לִפְנֵיכֶם". [ויקרא יח, כח] מהפכה בהקאה
אחרי מות - דם מתי מירון נדרש..
משה אהרון
בס"ד. אחרי מות - דם מתי מירון נדרש. -------------------------------------------------. נימה אישית כפתיח : לעיתים קרובות אני נכנס לשרעפים קשים
עלון "אברהם יגל" ל..
avim
עלון "אברהם יגל" לפרשת "אחרי-מות" תשפ"ד - לחץ כאן להורדה
דיונים אחרונים
תורת הבג התיאולוגי
חומרות יתר מובילות לגרוע ביותר - עבודת אלילים. --------------------------------------------------------------------. הבג החומרתי ..
שֶׂה - קָרְבָּן פֶּסַח./שיר ..
יפה השיר, תוכו רצוף ממשנה ומקרא בשוליו אכתוב מאמר מן ה'אבן עזרא' לא תחרוז בשור ובחמור יחדיו, את השור, תקשור במישור ואת החמ..
"והיא שעמדה..." ?
בס"ד. מה שהשבתי לבעל הפומפא. ------------------------------------- חתני היקר הידוע כ"בעל הפומפא" ,ניסה להוכיח לי כי אני טועה. [..